Članak profesora prava iz New Yorka - koji fenomen traženja inozemne pomoći kod prokreacije proglašava problemom koji sigurno ne doprinosi moralnom i političkom pluralizmu u demokratskim državama.
http/humrep.oxfordjournals.org/content/early/2010/10/12/humrep.deq270.full
Sažetak:Zaključak:Zabrana općeprihvaćenih oblika MPO otežava put parovima koji žele ostvariti svoje reproduktivne ciljeve medicinskom pomoći. Jedna posljedica restriktivnih MPO zakona koju su mnogi zapazili je putovanje na liječenje u inozemstvo. U Europi, takvo putovanje je dozvoljeno politikom slobodnog kretanja koja je temelj demokratske i ekonomske stabilnosti u Europskoj zajednici. Putovanje u inozemstvo u reproduktivne svrhe ne podržava moralni i politički pluralizam u demokratskim državama zbog tri važnih razloga.
Prvo, mogućnost pacijenata da idu u inozemstvo na liječenje oslabljuje organizirani otpor zakonu i omogućava vladi da donese veća ograničenja nego bi to inače bilo moguće.
Drugo, pokazalo se da MPO izvan granica ima štetne vanteritorijalne posljedice koje se protive dane razloge za restriktivne reproduktivne zakone.
Treće, zakoni koji izazivaju potražnju za MPO izvan granica često NE zadovoljavaju standard proporcionalnosti koji restrikcije na MPO moraju zadovoljavati.
Postirat ću i dijelove njegovog članka, koji je odličan i informativan, iako se većinom odnosi na problem zabranjivanja donorskih postupaka u nekim zemljama.Potražnja za MPO izvan granica može također značiti da restriktivni MPO zakoni ne zadovoljavaju standard proporcionalnosti. U stvarima velike ljudske važnosti, kao zasnivanje obitelji, demokracije ograničavaju moć većinskog stava o općem dobru da prevagne iznad svega ostalog. Umjesto toga, poštovanje i tolerancija za drugačija uvjerenja o privatnim stvarima su uobičajene i često zacementiranje u okvirima koji postavljaju granice vlade/države. U područjima tako važnim i osjetljivima kao što je ljudska prokreacija nije dovoljno da restriktivni zakon prođe test minimalne racionalnosti. Potrebno je više od toga da većinski ne bi ugušila manjinske, možda manje popularne, osjećaje o obiteljskom životu.