odgoj u duhu vjere 5

[Zdenka2]

Ovo "komunist" me je zabolo usred srca - Isus je bio Bog i Čovjek, svoje društvo je prihvaćao, ali je donio i veliku, bezvremenu reformu. Ne komunizam, ta riječ je uprljana zločinima.

Ovo s pokrivanjem kose i izjava da žena nije stvorena na sliku Božju je interpretacija teze koja zapravo potječe od Pavla (1 Kor), gdje se raspravlja o običaju puštanja ili šišanja kose kod žena i muškaraca, pa se muškima preporuča šišanje, a ženama puštanje kose, ali i pokrivanje (to vrijedi i u srednjem vijeku, jer kosa je promatrana kao element seksualne privlačnosti). Radi se baš o pokrivanju kose, jer Pavao kaže neka se žena ili pokriva ili šiša. Sama sporna rečenica glasi: A muž ne mora pokrivati glave, ta slika je i slava Božja, a žena je slava muževa. A ima i nastavak: Jer nije muž od žene nego žena od muža (misli se na to da je stvorena od rebra)-- Ipak, u Gospodinu - ni žena bez muža ni muž bez žene! Jer kao što je žena od muža tako je i muž po ženi, a sve je od Boga.


Ta ideja da žena nije slika Božja proizlazi iz judaističke tradicije koju Pavao preuzima i tumači. Što se tiče samog citata Ambrozija, tumačenja Pavlove poslanice, on ne potječe od Ambrozija nego od autora kojeg zovemo Pseudo-Ambrozije, a identitet mu je nepoznat. To ne znači da kod Ambrozija nema mizoginije, ali ova rečenica nije njegova.

Kod patristike i, uopće ranih kršćanskih autora, pa tako i Ambrozija, problem je taj što su oni smatrali da je kraj svijeta blizu, pa su mnogi od njih imali negativan stav prema prokreaciji i uzdizali djevičanstvo. Iz toga i iz njihovog celibatarnog života nerijetko je proizlazila izrazita mizoginija. Toga je bilo i kasnije i kod katolika i kod protestanata. Ta slika opasne, zavodljive, pokvarene "Eve" je izraz straha od žena.

Pavla se često spominje kao začetnika kršćanske mizoginije, pa evo i jednog odlomka malo drugačijeg iz poslanice Galaćanima: Nema više: Židov - Grk! nema više: rob - slobodnjak! Nema više: muško - žensko! Svi ste vi jedno u Kristu Isusu!