Mozda po tvojim cinjenicama.
Po mojim cinjenicama nije ubojstvo.
I to nema nikakve veze sa svidanjem.
Printable View
Mozda po tvojim cinjenicama.
Po mojim cinjenicama nije ubojstvo.
I to nema nikakve veze sa svidanjem.
I zasto bi se tema trebala kljucati?
Ni prva ni zadnja tema gdje ne postoji jednoglasno misljenje.
Ma zanijela sam se, pa sam potpuno pogrešno reagirala.
Point je da žena ima pravo odlučivati o svome tijelu i da nitko drugi nije pozvan procjenjivati njene razloge za eventualni prekid trudnoće, niti joj to pravo ograničavati.
Bio abortus ubojstvo ili ne. Ukoliko je žena kuća u koju se embrij neželjeno i neplanirano smjestio, njeno je pravo da gosta izbaci. To pravo nije apsolutno, odnosno ograničenog je roka trajanja. Ali postoji.
koliko je meni poznato, ne postoji znanstveni konsenzus kada živo biće postaje osoba
neosporno je da je embrij živo biće, ali je li osoba?
i kada govorimo o pobačaju, mislim da nitko ne govori o elektivnim pobačajima beba u visokom stupnju trudnoće
zašto? jer nekako svi inuitivno osjećamo da se radi o osobi
s druge strane, do oplodnje može doći gotovo svakog mjeseca a da se nijedna zigota ne pirimi
jel svaka ta ispuštena zigota bila ljudsko biće? Jel svaka bila osoba? jel zigota osoba?
mogu i s religijskog aspekta - ako je svaki novi život neprocjenjiv, zašto se tako olako odbacuje? pri tome mislim na prirodno odbacivanje (npr biokemijska trudnoća)
ako je samoj prirodi (ili bogu, ako hoćete) ta zigota potrošna, na temelju čega joj mi pridajemo neprocjenjivo značenje?
radi li se samo o našim očeivanjima koja imamo od zigote? o očekivanja da isuni svoj potencijal i postane čovjek, osoba?
a istovremeno, više od trećine zigota je odbačeno prije nego se implantira, a oko pola onih koje se implantiraju završe spontanim pobačajem, najčešće bez ikakve spoznaje o trudnoći
meni je pitanje kada fetus postaje osoba iznimno zanimljivo (i ne, nemam odgovor na njega, kao ni znanost)
ali sam uvjerena da oplođena jajna stanica, kao ni zigota, nije osoba
Freya, ako osjećaš zasićenje, makni se. Ne bi tražila da se tema ključa da te svi tapšu po ramenu.
I opet, vraćam se na to da takozvana Pro-life inicijativa se brani samo obranom budućeg ljudskog života od zlih majki koje žele abortirati
i nikojim drugim od svih protivnika života na ovome svijetu
kako pro-life inicijativa u SAD nije za kontrolu oružja, nego obrnuto?
I isto tako, taj abortus koji žele spriječiti ili smanjiti, nikad nisam čula za njihove inicijative o većoj edukaciji o seksualnom zdravlju i zaštiti, da dijele kondome, niti išta slično, tako da cijela ta "mi smo za život" priča je običan marketing i svi to jako dobro znamo
https://www.epm.org/resources/2011/A...-many-sources/
Znanstveni citati kada život počinje...
Zašto, o zašto, Freyja, nisi prokomentirala Salvador?
Da i ja zakolutam u tvom stilu?
Strašno je kako sve izvrćeš.
A na ovo ti pitanje NEĆU odgovoriti. Jer nije forum mjesto za takva pitanja.
Osvrnula sam se na ono kad si mi napisala, sa stopostotnom sigurnošću, da pišem olako. Odakle to znaš? Pretpostavljaš to? Pretpostavljaj, koga briga.
A ti se izvrdavaš - zašto ne vjeruješ liječnicima kada kažu da život počinje začećem (s četiriju medicinskih fakulteta), a vjeruješ kada kažu da je fetus parazit? Isti ti liječnici. Na to mi valjda možeš odgovoriti?
Napisat cu odgovor na ovo, iako se ponavljam. Embrij nije i ne moze biti osoba u punom smislu te rijeci, kao kad govorimo o odraslim ljudskim osobama. Ali, to sto nema sve karakteristike neke random osobe, ne cini ga manje ljudskim bicem. Kao sto ni nedostatak intelekta, osjecaja, bilo cega drugoga kod npr osoba s teskom mentalnom retardacijom ili autizmom njih ne cini manje ljudskim bicem.
Kazes da bebe u poodmakloj trudnoci intuitivno osjecamo osobom, bas kao sto je i dr Grujic u svom pismu napisala da u neka doba prema fetusu trebamo poceti osjecati moralni zazor. Kada tocno pocinjemo osjecati taj moralni zazor ? Tko odredjuje tu granicu ? Sto u nama pobudjuje empatiju i moralne obzire prema fetusu ?
O zigoti i oplodjenoj jajnoj stanici nerado trosim rijeci i argumente jer, realno, rijetko koja zena sazna da je trudna u toj fazi. Ali zigota je pocetak. Bez zigote nema ni embrija ni fetusa. To je pocetna faza u kojoj se ljudsko bice nalazi na kontinuumu zivota od zigote do starca (ako dozivi starost i prirodnu smrt). U tom smislu, naravno da mozemo govoriti o ljudskom bicu.
A zašto bi liječnik prolifer rekao da je fetus parazit?
Kad god netko napiše nešto što ti se ne sviđa, optužuješ za izvrtanje.
Ako imaš pitanja u vezi početka života i liječnika koji po život opasno zdravstveno stanje trudnice uspoređuju s parazitiranjem, obrati se njima. Ja nisam liječnik ni kompetentna odgovarati na takva pitanja. Ako želiš harmonijsku analizu Beethovenove sonate, slobodno mi se obrati.
Većina toga ovdje napisanoga mi se ne sviđa. I sve sam optužila za izvrtanje? A joj, ne bih rekla. OLAKO si napisala tu neistinu.
Ali ti izvrćeš, vrlo uspješno.
Samo mi po stoti put nije jasno zašto ne vjeruješ liječnicima s četiriju medicinskih fakulteta o tome kad počinje ljudski život, ali vjeruješ kada kaže da je fetus parazit? I nikako da odgovoriš?! Kažeš i da nisi liječnik pa samim time nisi ni kompetentna odgovarati na takva pitanja? Čekaj, tko sad kome što?
Nisam sigurna sto se na tom prijelazu tako drasticno mijenja da u 9.tjednu nije covjek, a u 10.tjednu jeste, ali hajde ok.
Znaci, onda drzave u kojima je abortus dozvoljen npr.do 16.tjedna trudnoce (da ne pisem do kraja trudnoce) po tvojoj definiciji - ubijaju ljude ?
Napisala sam da nisam zamjerila kad mi je liječnik rekao da je fetus parazit, a ne da vjerujem u to. Gdje sam to napisala? Citiraj.
nisam ni ja sigurna u kojem točno tjednu, ali za mene je isto bitna granica taj stupanj kortikalne aktivnosti, i upravo to mi je ono što čini čovjeka (naravno, zato i kažem da tu uvijek ostaje jedno sivo područje jel 10 ili 12 ili 13 tjedana, tj koji je to stupanj aktivnosti koji uzimamo, jer se embrij/fetus jako brzo mijenja, razlika između 9 tjedana i 11 tjedana je ogromna)
da, abortuse do kraja trudnoće (bez medicinske indikacije, dakle ne govorim o slučajevima kao Čavajda) smatram neprihvatljivim, jer pričamo o bebi koja čuje i zapamtila je glas majke i drugih koji su joj najčešće blizu, osjeća bol, osjeća mamin stres... ali stvarno ne znam koliko je to uopće prisutno? koje su to države, i u kojoj mjeri to rade?
Naše pretpostavke nisu uvijek točne, nadam se da se slažemo barem u tome?
Išlo je n.grace, ispričavam se.